Не должно быть ничего ни приносящего вред, ни приближающего вред

Пророк ( да благословит его Аллах и приветствует) также объяснил как верующий должен пить и есть, так как он сказал : «Для человека нет худшего сосуда, который он наполняет, чем его желудок. Для сына Адама достаточно всего несколько глотков пищи, чтобы держать хорошую осанку, - но если он (настаивает) на большем, то пусть наполнит одну треть желудка едой, одну треть - жидкостью и (оставит) одну треть для воздуха». 

И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил все вредное, было ли это из еды или питья или чего-либо другого. Он сказал: «не должно быть ничего ни приносящего вред, ни приближающего вред». Передано ибн Мажаахом (2340) и классифицируется сахих аль–Албани в Ирва аль-Галил (896).


Еда может быть дозволенной (халал), но в излишестве приносить вред, и может стать запрещенной (харам). Это распространяется не только на еду; все, что может причинить человеку вред из еды, запретно, даже финики.

Ученые сошлись вo мнении, что все, что может причинить вред из еды, - запретно.

Смотрите: аль-Мажму , 9/39.

Если доказано, что определенная еда вредна, то она запретна, но надо отметить, что вред определенных продуктов может изменяться в зависимости от человека и от определенной местности, так что может быть этот продукт запретен не по своей природе, а запретен именно тому человеку, которому он вреден, в количестве, которое может ему навредить.


Часть фатвы с islamqa.com/en/ref/71317/red meat